北京翻譯公司億維翻譯應(yīng)客戶的要求提供了工商管理專業(yè)翻譯服務(wù)，主要內(nèi)容涉及創(chuàng)造性的思維。

本次翻譯的成果展示如下：

什么是創(chuàng)造性思維？
創(chuàng)造性是一個我們經(jīng)常在日常談話中碰到的概念。我們常聽說創(chuàng)造性的人，喜歡創(chuàng)造性的藝術(shù)品或閱讀創(chuàng)造性的書籍。但是，盡管對何為創(chuàng)造性已經(jīng)一些固有的理解，我們對創(chuàng)造性的特征仍然有許多迷惑。

韋特海默（[1945年] 1959年）認(rèn)為，創(chuàng)造性思維涉及打破和重建我們對某些事情的知識來獲得新的見解。理解我們自己對現(xiàn)實(shí)情況的認(rèn)知模式可能是能讓我們能創(chuàng)造性地思考的決定因素。凱莉（1955年）和羅杰斯（1954年）兩人都支持此論斷：他們一直認(rèn)為我們能通過理解對某個主題的思考方式來成為創(chuàng)造性的人。當(dāng)我們能以某種方式組織思維、行即造成對我們所考慮的主題或形勢形成不同且更佳的理解時，就產(chǎn)生了創(chuàng)造性這種東西。

馬斯洛（1954年）認(rèn)為創(chuàng)造性有兩個水平。他預(yù)言初級的創(chuàng)造性來源于新的發(fā)現(xiàn)、真實(shí)的新穎事物、或背離存在時間上某點(diǎn)的想法。他認(rèn)為次級創(chuàng)造性是一種特點(diǎn)。許多科學(xué)家通過和其他的人一起工作、將研究人員先前所作的工作進(jìn)行延伸、對新的見解或想法作出小心謹(jǐn)慎的判斷，從而獲得了新的發(fā)現(xiàn)。他們在共同探求這種發(fā)現(xiàn)的過程中具備了這種特點(diǎn)。他預(yù)言創(chuàng)造性是人性的一個方面，在所有人身上都會發(fā)現(xiàn)這種人性。他覺得在孩子身上創(chuàng)造性將會是一種容易觀察到的現(xiàn)象，但是他表示，創(chuàng)造性在成年人身上看起來要失去，卻主要浮現(xiàn)在沒有約束和防備時的夢中。這種觀點(diǎn)后來得到了斯坦（1974年）的回應(yīng)。他認(rèn)為沒有這種假設(shè)，模擬創(chuàng)造性的技術(shù)將沒有用武之地。